理解社会（长篇系列之18）

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什么是社会

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激励机制1

所有的社会激励机制——最终会回归到一个利益分配的问题。利益其实是社会合作过程中真正核心的激励。司马迁在<<史记-货殖列传>>里就明确指出——天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。利益是所有社会里最重要和最根本的激励机制。其实如果我们真正考察社会成员在一个社会合作过程中的那种内心追求的话——我们就会发现，他的生活行为固然是追求某种文化目标的有效实现，但他的经济行为的展开，其实就是纯粹为了利益的激励的。即经济行为与生活行为，它们似乎是分离的——但其实他们又是统一的。因为我们会发现，生活行为所追求的文化目标的实现，是需要付出成本的——而这种成本的付出，没有利益的支撑，根本就无法实现。因此人类的行为如果从连惯性上考察，其实是从经济行为中获得利益，而将这利益使用在生活行为中，来实现他所追求的生活目标——这是人类行为展开的一般过程……

所以人类的生活行为与经济行为，其实是需要分开考察的。在对人类生活行为的考察中，主要考察人类生活目标追求中的文化因素及其相应的价值，而在对人类经济行为的考察中，却需要着重考察人们在经济行为展开的过程中对利益的追逐行为——这种对利益的追求过程中，其实同时还伴随着一个社会责任的承担问题，这构成我们对人类经济行为考察的基本方向。即利益与责任是一种同时的存在——任何人类的经济行为，是既有利益，也有责任的。利益是出于个体经济行为展开的激励，而责任，是个体获得相应利益时，需要履行的社会成本——如果他不履行这种社会成本，就会发生成本的转移，让这成本让其他社会成员承担——而这就形成了责任与利益的不对称，导致了社会公平的丧失，从而是社会冲突产生的根源——这是我们在考察人类的经济行为时需要仔细甄别的……

当我们把利益作为人类行为展开的根本的激励机制的时候，我们就会发现——这种激励机制本身就构成了一种社会行为展开的驱动机制。这个驱动机制，会促使人们主动地展开他们的行为——而这种主动展开的行为，将构成一种主动的成本承担，然后在这种成本被承担之后，他们获得一种行为结果——特定利益的实现，而这种特定利益的实现，其实意味着某种社会物质财富的产生——粮食、牲畜、工具、房屋、以及更多和更丰富的人类商品的出现……这构成了人类社会繁荣和发展的源头……

人类的繁荣源自于创造的高效——但创造本身之所以能够被人们主动地选择，是因为创造中的利益存在。没有利益之存在，人们不会主动选择创造行为——所以我们应该将利益视为创造之第一激励。利益在人类的社会里其实被长期扭曲——主要是社会之无序，在人类思想者的眼里，都是一种利益的争夺导致的，因此思想者尤其对利益深恶痛绝——认为贪婪是万恶之源。但是却并没有真正清楚，人类为什么会整体贪婪？其实利益是与人类的自由度密切相关的。很多人举出了大量的事实来说明财富的无用——如财富可以看医生，但却治不好必死的病。财富可以买食物，但却买不了健康。财富可以让人们讨好你，但却买不来友谊……诸如此类财富的不足之处。但是，如果我们现实地考察一下，很多财富不能实现的目标——可能就是人类能力极限之处。而当人类能力可以实现的目标，你就可以运用财富来实现这些目标——即财富只能帮助你实现人类力所能及的目标，当你所追求的目标超出了人类力量的限度时，你有再多的财富，但因为人类能力不够，因此依然无法实现——但当人类有一些力量可以实现的目标，你却因为没有财富，你也就无法去实现——因为财富是调动人类社会合作力量的有效手段——你拥有了财富，意味着你可以调动社会合作力量，你拥有的财富越多，你能够调动的社会合作力量就越大，你能够实现的人类力所能及的目标就越多——反之，当你财富不够时，你就无法有效地调动社会合作力量，当你想追求某一人类力所能及的目标时，你发现，你无能为力——因为你没有财富来调动社会合作力量来帮助你去实现这些目标——可见，财富仅限于你去调动社会合作力量来追求相应的目标，你不能苛求财富去实现社会合作力量去实现那些不可能实现的目标。秦始皇统一天下后，他唯一的目标就是追求长生不老——他富有天下，能够支配全天下所有的人力与物力，但最终他长生不老的梦想并没有成功，反而被很多人欺骗——原因就是，他所追求的目标，超过了人类理性能力的极限，所以就没有办法实现。财富只能帮助你实现在人类力所能及之目标——也正因为财富有这种调动社会合作力量的能力，因此，人类就拼命积累财富，以求扩大自己的力量，从而随时能够调动社会合作力量来实现他所追求的目标，这也是人类自由的天性所致——追求更丰富与更高级的生命目标的实现，需要更多的社会合作力量来帮助——而你调动这些社会合作力量的能力就是你所拥有的财富……

财富在人类社会是一种利益的另类表达——是通过创造与分配而归之于个体名下、能够被用来直接调动社会合作力量的资源——正因为财富拥有如此的魅力，因此所有的社会成员都对财富趋之若鹜，也导致了很多思想者对人类逐利行为的不满——他们认为这体现了人类的某种贪婪。尤其是宗教思想者，他们一直主张人们看轻世俗财富的作用，当然人们之所以追求财富，是因为有过多的欲望——这过多的欲望，其实就是所追求的生活目标太过于丰富，太过于高端，都需要雄厚的财富来支持——因此要斩断世人对财富的迷恋，就需要减少人类的欲望——减少生活的目标，这也是信仰在人类世界里的特殊作用——清心寡欲，心向神灵或者上帝，不再追逐繁华世界里那些纷繁复杂的欲望，自然就不需要太多的财富，这样，就会减少逐利之心，减少社会中的争权夺利之心，社会冲突就会减少，因此社会秩序就会走向和平与理性……这种思想方向，一直是宗教信仰与人类最顶尖的思想者所推崇的——但其实在现实生活中很难行得通。